目前,现代科学还没有直接探测到另外空间和高级生命,但科学家认为现在探测不到,并不代表将来就探测不到,也不代表它就不存在。比如说几百年前我们探测不到紫外线、红外线、电磁波这些东西,但不代表我们今天就看不到,也不代表它不存在。
——题记
人是有灵魂的,肉体死亡后,灵魂仍然存在,而且会重新投胎。所以,人不止一生,而是有生生世世,不断的由前生、今生到来生这么循环往复的轮回着,并在这个过程中扮演着各种人生角色,承受着自身行为的种种后果,得到善报或祸报。这就是我们在本文的前三个部分中所想要告诉大家的。
明白了这些后,你也许会接着问:“那么究竟是谁安排了灵魂的轮回转世和人世间的因果报应呢?”这正是我们接下来想回答的问题。
现代西方轮回研究中的大量案例业已揭示,人们的生生世世其实是高层生命的安排。
康涅迪格大学(University of Connecticut) 心理学教授肯尼斯-瑞 (Kenneth Ring)发表于1980年的《辞世时的生命》(Life at Death) [3] 也是一本关于濒死体验研究的书。瑞教授发现有濒死体验的人常描述他们进入溢彩流光的彼岸世界。在那里,俗世的时间和空间的概念已不复存在,而且他们还会遇到散射着智慧之光的生命。
在魏斯博士的《真情永驻》一书中记述了一对“心灵伴侣”的故事。素不相识的一对男女,去魏斯博士处接受催眠回溯治疗。魏斯博士在对他们催眠回溯中发现,他们在二千年前是生活在耶路撒冷的一对父女,父亲遭到罗马士兵酷刑折磨后,死于女儿怀里。两人在魏斯博士的办公室曾见过一面,后来一个偶然的机会,他们同乘一次班机得以相识相爱。
是什么样的力量能让二千年前的父女在今生的茫茫人海中再一次找到对方?那根缘之线又是由谁来牵的?这在维顿博士和费舍合著发表于1986年的《转世之间》一书中可以找到一些线索。书中记述了轮回转世之间的彼岸世界,在那里,人们的来世被更高层次的生命安排,生命都是群体转生,同一个群体的生命往往转生成亲友,清偿往世的恩怨并在尘世的爱恨情仇中获得经验和教训。
维顿博士和费舍合著发表于1986年的《转世之间》是较早讨论轮回转世之间的彼岸世界的一本书,这本书记录了维顿博士十年的研究成果。维顿博士可以把受试者引导入催眠状态,这种状态颇类似于《道德经》所说的“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物”,维顿博士发现受试者的意识在这种状态下不仅可以回忆一个个前世,而且可以重历转世之间的彼岸世界,那里的壮观往往令受试者惊叹得无以言表。
离开人世进入彼岸世界的生命可以极为详尽地回顾自己的前世。那种回顾从时间和空间来讲都是全息的,一生中事无巨细瞬间完全的展现出来。人们在精神世界的道德觉知远远超过在俗世的自己,他们不会为自己的过错找任何借口,只会深深地痛悔。更高层次的生命会安排他们的来生,以弥补以前的过错或更好地提高自己。这种安排就如同一个剧本,在一个人的往世中与之发生各种纠葛的人们会陆续出现在他的下一世,扮演各种重要的角色,清偿彼此的恩怨,并提高各自的精神层次。
轮回研究中涉及的“彼岸世界”,其实就是现代科学十分关注的“另外空间”。说到“另外空间”和“高级生命”,在坚定的无神论者看来,不过都是些荒诞不堪的迷信,与现代科学完全背道而弛。殊不知,今天为数相当可观的科学家都认为宇宙中存在着“另外空间” 和“高级生命”,而且对此正在进行积极的探索。古往今来的大量事实和发现,更是为“另外空间” 和“高级生命”的存在提供了有力的证据。
现代物理学关于多重空间的理论
目前,现代科学还没办法直接探测到另外空间的景象,但科学家认为现在探测不到,并不代表将来就探测不到,也不代表它就不存在。比如说几百年前我们探测不到紫外线、红外线、电磁波这些东西,但不代表我们今天就看不到,也不代表它不存在。
在现代高能物理研究中,尤其在基本粒子、基本作用力这些领域的研究中,许多科学家都认为另外空间是存在的。著名的量子物理学家、牛津大学物理学教授德里斯(David Deutsch)教授就曾说过,“量子力学的本质实际上就是多时空的理论”。亚利桑纳大学物理教授因母佩(Cris Impey)也持相同的观点,他说,“另外空间的概念,实际上是由很多训练有术、训练多年的物理学家并深深了解现代物理学理论的物理学家,所做出的一个非常认真的结论。”
最早的关于另外空间的学说是1957年由普林斯敦大学的物理博士“艾福雷特” (Hugh Everett)提出来的,当时他把这个理论叫做“多世界理论” (Many Worlds Theory)也叫“平行世界理论” ( Parallel Worlds Theory )。这个理论后来又被美国曼哈顿计划,也就是原子弹制造计划,还有氢弹制造计划的主持之一,著名的宇宙物理学家约翰惠勒 ( John Wheeler )博士进一步发展。
根据这个理论,科学家告诉人们:实际上存在有无穷多的宇宙,它们和我们这个宇宙是平行的,有些宇宙中的时空结构或物理规律可能和我们现在这个宇宙非常相近,有些却跟我们这个宇宙大相径庭。
近年来,由于量子力学和广义相对论的交会,尤其是由于规范场理论的发展,宇宙学家们提出了许多宇宙形成的学说,比如说宇宙大爆炸理论,还有爆炸宇宙理论,还有宇宙弦论等等。这些学说认为,我们现在这个宇宙是150亿年以前一次大爆炸所产生的,而这次大爆炸,是由于一种量子涨落效应所引起的,这个量子涨落在宇宙空间中是随时随地都可能发生的,有很多次量子涨落。如果我们这一个宇宙是由一次量子涨落所产生的,那么每一次量子涨落都可能产生一个宇宙,那么无穷多次量子涨落可能产生无穷多个宇宙。
1983年物理学家林德 (A. Linde)提出,在我们这个宇宙的早期,这个宇宙是分为很多小空间的,他叫它做“空间畴”,每一个空间就像一个小泡,他叫做“微宇宙泡”,那么这个“微宇宙泡”它会膨胀,膨胀到最后,就会产生一个宇宙,而我们现在的宇宙,只不过是当年其中一个“微宇宙泡”膨胀所产生的。那么无数多的“微宇宙泡”就会产生无数的宇宙,这些宇宙都是平行的。
最新的一个关于另外空间存在的理论是由哈佛大学的教授哈米德(Arkani-Hamed )提出的膜世界理论( Brane World Theory )。这个理论认为实际上有很多很多的空间它存在于多层膜的中间,一层一层的膜,一层膜是一个空间,所有的膜存在于多层次的超空间之中。有些空间可能比原子形式还小,也有些空间可能是无限大,我们人类所存在的这个空间是以折叠形式存在的,这样一来在我们这个空间中离我们地球非常遥远的星体,在另外一个空间来看可能只有一毫米之遥。这个膜世界理论现在还在进一步发展之中,实际上物理学家正在做实验来验证它所做出的一些预言。
*另外空间存在的一个证据:“暗能量”和“暗物质”
宇宙大爆炸学说认为,宇宙是150亿年前一次大爆炸所产生的。根据数学家们的推算,爆炸以后宇宙应该是愈膨胀愈慢,也就是宇宙应该是在做减速膨胀。可是最近由英国和澳大利亚两个独立的天文学家所组成的小组却发现了最新的证据,表明我们这个宇宙是愈膨胀愈快,在加速膨胀。这个发现造成轰动,而且发表在当时英国皇家天文学会的会刊上。起初科学家不明白为何宇宙会会愈膨胀愈快?后来就有人说这是由于“暗能量”的作用。
那么“暗能量”是什么东西?科学家认为它是一种神秘的能量,在推动着宇宙的膨胀,这种神秘能量我们看不到,也探测不到,用任何仪器也观测不到,因此科学家就把它叫做“暗”能量。
那么“暗”物质是怎么回事呢?“暗”物质这个概念实际上在现在天文宇宙学家是公认的。它是由一些根本观测不到、看不到的微粒所构成的。那么在这个宇宙物理学说中,整个宇宙就像个大蜘蛛网一样,蜘蛛网上的结是星球,而蜘蛛网上的丝则是由“暗”物质构成的,但是我们看不到也用任何仪器观测不到,不过科学家确确实实知道它是物质,所以就把它叫做“暗”物质。
最近,英国剑桥大学的天文学家利用美国国家航空航天局(NASA)设在大气层外的宇宙X射线探测仪,观测到有五个15亿光年以外的星系。他们做了计算,根据这个计算结果,他们发现了这个暗物质,在我们现在这个宇宙中实际上占百分之八十七,也就是我们这个宇宙绝大部分物质都是暗物质,这暗物质是探测不到的。
科学家们问:“暗能量”、“暗物质”既然存在,那么它们存在于哪儿呢?很多科学家认为它们实际存在于另外空间,这也就是为什么我们探测不到它们,观测不到它们,它们却能影响到我们这个空间中来的原因。
*另外空间存在的另一个证据:黑洞
我们平常认为的“黑洞”都是一些庞大的天体,质量非常大,而且有非常大的吸引力,不管什么东西经过它都会被吸进去再也出不来。最近美国加州大学的天文学家提出,实际上还有一种微形的黑洞,这种微形黑洞非常小,可能直径只有几毫米,甚至比几毫米还小,它们是宇宙射线穿过我们宇宙大气层时发生碰撞所产生的,这时微形黑洞就会飘落到我们地面上来,甚至穿过我们人体,我们人也感受不到。科学家们甚至准备在2007年欧洲日内瓦将建成的质子对撞机来产生微观黑洞,它们准备每分钟可以生产出一个微观黑洞来,那么微观黑洞的存在,实际上是基于多时空理论,如果没有另外空间的话,是不可能有微观黑洞的。
*人为磁场改变时空的费城实验
美国科学家在1943年曾做过一次人工强磁场实验,后来称做著名的“费城实验”。在这次实验中,科学家用人工的强磁场把一艘军舰和军舰上的所有人都笼罩起来,当开关开了以后也就是强磁场开了以后,整艘军舰和人就慢慢消失了,而关了以后,过一会儿整艘军舰和人在距离实验地点五百公里以外又出现了。当时主持费城实验的物理学家就说:“实际上就是人工的强磁场可以改变人和物质的分子排列结构,这样就把军舰和人投入另外空间,通过一种现在还不了解的时空隧道,又从另外一个空间显现到我们这个空间。”
神是真实的存在
现在许多科学家都认为,既然宇宙中存在于不同于我们这个地球空间的另外空间,那么当然也就完全可能存在着比我们人类更聪明的高级生命。
提到“神”、“佛”、“上帝”,一般人都觉得很神秘,其实他们就是存在于更高层空间的高级生命而已,并无神秘可言。
“读者文摘”杂志(Reader's Digest)曾对欧洲14个国家的人对上帝的信仰程度进行了一次社会调查。根据2005年2月24日公布的调查结果,71%的欧洲人相信上帝的存在。名居欧洲虔诚榜首的是波兰人,其次是葡萄牙人、俄国人和奥地利人。97%的波兰人,90%的葡萄牙人,87%的俄国人和84%的奥地利人分别表明,他们相信上帝的存在。80%的西班牙人,77%的瑞士人和66%的德国人也拥有同样的信仰。
当然,世界上还有许多人不相信神的存在,如果你是他们中的一员,看完下面这个圣母玛利亚向圣女伯尔纳德18次显身的故事后,想必你对此一定会有一番新的领悟。
“在法国南部上比利牛斯洲,离西班牙边境月50公里处,有个名叫露德的小镇,它隐藏在比利牛斯群山之间的一片小小凹地上,一堆堆的白色房屋,象山坡间徜徉的羊群。
1858年之前,露德象所有小市镇一样,是个默默无闻的穷乡僻壤。而1858年2月之后,这个山沟里的小地方被越来越多的人所向往,时至今日,几乎全世界各个角落都知道露德,每天人们川流不息地涌入这片山间凹地。这个小市镇为迎接来自世界各地的朝圣者,已经将铁路铺进丛山之中,建设了一个铺有十几道铁轨的火车站,一个国际机场,一座可以聚集百万人的广场。
露德的出名,源于当地一个名叫苏比儒?伯尔纳德的14岁小女孩的神奇经历,1858年2月至7月16日之间,她18次见到圣母玛利亚显现!至今为止,这位只活了36年的女子已经离开世界将近126年,然而她可爱的遗容仍栩栩如生,象1879年她的灵魂刚刚离开时一样,静静地躺在圣母祭台下,一个精致的镶金玻璃龛里,接受着千千万万人的敬意,向千千万万的人见证着神的真实存在。
1、伯尔纳德第一次见到圣母
苏比儒?伯尔纳德出生于露德的一个贫苦人家,她从小体弱多病,心地单纯善良。
1858年2月11日,一个寒冷的日子,伯尔纳德同她的妹妹黛尼德及她的一位女友伯多若纳沿着一条小河走,这条小河有三四十尺宽,她们盼望能从河边的草丛中拾取点枯枝回家生火取暖,行至小河左面的马撒巴肋小山洞时,她们中一人建议说:我们脱去鞋涉水到对岸吧!那里我们会多拾些干枝。
伯尔纳德的身体较羸弱,她害怕河中冷水会使自己患哮喘病,但黛尼德和若纳已经脱去鞋袜,准备跳进水里,伯尔纳德遂求若纳把她背过河去,但遭到拒绝说:“倘你怕冷,就留在这里吧!”
她们高兴地渡过水去,伯尔纳德孤单地望着她们,她虽然知道自己是羸弱的,但仍想脱鞋前去,就在这时圣母显现出来。伯尔纳德事后这样述说当时的情景:“我正俯首鞠身脱鞋的时候,我突然听到一阵强烈的声音。像暴风一样,我立刻各向左右和草丛张望,但一切都是静的,我看不见什么异物,我想我的听觉错了,我遂继续再脱鞋,我又听见如刚才的暴风声,我战栗害怕,站着不动;当我把头转向山洞的时候,我看见那洞内如有什么在站着,立刻我又看见一朵金黄色的云彩从洞穴里出来,随后我看见一位十分美丽的女郎。我从来未看见有过这样美丽而慈祥的女子。她慢慢去到洞口,向我微笑,并且招呼我前去。她慈祥的面容如同是我的母亲一般,我的心里的一切惊惧都消失了,我仿佛不知道到了什么地方,我擦擦我的眼睛,我闭上眼,再睁开来,还见那女郎站在那边,继续向我微笑,并且使我懂得我没有看错。我不加思索地把念珠拿在手中,双膝跪下。女郎表示赞许,并且把挂在她自己左臂上的玫瑰念珠拿在手里。我遂想到划十字念玫瑰经,但我的手不能动,像瘫痪了一般。这女郎先动手划十字圣号,然后我的手才能动,能跟着她划。她任由我自己一人独念玫瑰经,她的手也数着珠,却不出声,但在每端的结尾荣福经她是和我一齐念的。玫瑰经念完了,她便退到山洞里,金黄的云彩和女郎就同时消失了。”
看去,这女郎像是十八岁。她穿着雪白的长衣,腰间束着一条蓝带子;她的头罩着白纱,几乎把她的头发都遮盖起来;她赤着脚,但都给她的长衣遮盖了,在脚尖上有两朵金玫瑰花;在她的右臂上悬有白珠,金链的玫瑰念珠,这与她脚上的玫瑰花都显得特别辉煌。
黛尼德和若纳在河的对岸望见伯尔纳德跪在地上念经,若纳遂大声说:“你看!她多么傻!跪在那祈祷,她一定是疯了,在圣堂里念那么多的经还不够,还在这里念。”
她们过了河,见她还跪着不动,她们连叫了她几声,她不应,用石子投她,她也不觉,黛尼德开始害怕了,她以为她的姐姐死了。若纳肯定说她不曾死,因为死人不会跪着,当她们议论的时候,伯尔纳德从凝神中醒过来了。黛尼德追问她:“你在这里做什么?”“没有什么。”“在这里祈祷多愚妄!”“无论在什么地方祈祷都是好的。”
在回家的路上,伯尔纳德把这件秘密告诉了她的朋友说:她见了一位女郎穿着白色的长衣,腰间束着一条蓝带子,脚上有两只金玫瑰花,但众人都不相信她的话。
回到家里,她们谈起这事,于是一传十,十传百传扬开去。苏比儒太太更不相信她的女儿,这位母亲在不能使她的女儿屈服时,便把她重重地打了一顿。
2、圣母对伯尔纳德说:“我是无玷始胎”
这之后,苏比儒夫妇见伯尔纳德很坚强,左邻右舍又劝解,故仍准她的女儿再到马撒巴肋洞去。伯尔纳德带了二十多个小朋友同去,在这次显现的时候,伯尔纳德把预备好的圣水向女郎洒去,因为她们想这恐怕是一个出现的幽魂,但这女郎不但不去,反而向她微笑,越洒她越微笑,孩子们和伯尔纳德的双亲都见到她洒圣水,又见一块石头从高处掉下来,她们吓坏了,想把伯尔纳德抱走,但没有办法移动她。
三月八日伯尔纳德与人群又来到山洞,人们对伯尔纳德说你拿笔墨和纸去,叫她写下,她要什么。
显现的时候伯尔纳德也听命把纸和笔墨递给那女郎,但女郎向她微笑,她说:我无需笔墨去写我的说话,肯一连十五日都到这里来吗?伯尔纳德说她愿意来,随后女郎说:我并不应许你得现世的幸福,却是来世的。这是圣母的第三次显现。
到第六次显现的时候,女郎发出很悲痛的神情说:“你为罪人祈祷吧!”不久她又在微笑了。
第八次显现的时候,人群看见伯尔纳德屈膝而行到一丛玫瑰花下,女郎在那上面站着,她去了几步遂转身向人群说:补赎吧!补赎吧!
第九次显现时,女郎命伯尔纳德用手挖一水泉,并喝其中流出来的污水,又吃一些苦草根。这一水泉的水至今仍川流不息,其中的泉水,发显了无数的奇迹,治愈了千万的病人,是世界著名的奇迹水泉。
第十次显现时女郎说:“为罪人的缘故,你低头吻地吧!”她依命做了,数群众也跟她一同做。
第十一次显现时女郎对她说:“去告诉主任司铎在这里为我兴建一座小堂。”
伯尔纳德很害怕见主任司铎,但为着女郎的命令她不能不去,以下是主任司铎比利玛利和伯尔纳德相见时的一幕情景。
比神父正在园中徘徊着念日课经,开园门的响声惊动了他,他看见一个小女孩颤抖地慢步进来,走到他跟前,比神父问:“你是谁?来干什么?”她回答说:“我是苏比儒?伯尔纳德。”“啊!原来是你!”神父的眼睛把她由头至脚看了一回,“同我来吧,我早已听过你神奇的故事了。”在客厅里比神父问道:“你来要什么!”伯尔纳德用断续的声音说:“神父!山洞内的女郎叫我告诉神父要在玛撒肋山洞建造一座小圣堂。”“你说什么女郎?”神父问。“她是一位极美丽的女郎,她在山洞里显现给我。”“但她是谁?你认识她吗?她是露德这里的人吗?”“我不认识她,她也不是露德的人。”“难道你给一个陌生人传话吗?”“啊!神父,这女郎不是普通的人哪!”“你说什么?”“我说她是极美丽的,我想她是天堂上的人。”“你曾问过她的名字吗?”“我问过,但她只是微笑,不答复我。”“她一定是哑巴罢!告诉我,你怎么认识了她?”“她不是哑巴!因为她每日对我说话,倘她是哑巴,她就不会叫我到您这里来了。”
比神父听了伯尔纳德明晰简单的回答,也不能肯定这事全是假的,但他还一样粗声的问她话:“难道你真的相信女郎叫你通知神父为她建圣堂吗?”“是的,神父!”“难道你不相信这女郎是向你开玩笑或是欺骗你,比如村中一妇女对你说这样的话,你也去相信她!”“一个没有名字,又是赤脚的女子是好的象征吗?我想你是受骗了!”伯尔纳德垂下头不再说话了。最后本堂神父向她说:“你去对派你来的女郎说:主任神父不会听他所不认识的人的说话,她应该告诉她的名字。”伯尔纳德抱着失望的心情离开了神父的住宅。
三月二日第十四次显现时,女郎再次要求为她建造一座小堂,更盼望能在那里有一次游行。她并再次派遣伯尔纳德去见本堂神父,转达她的这一要求。本堂神父对伯尔纳德说,“听着,现在该把这事搞个水落石出了。她不是愿意要建一座教堂,愿意人们来游行吗,请你问她有什么权利要求这些?她是谁?从哪里来?并要给我一个征兆。你说她是在一丛野蔷薇上显现给你,是吗?那么,你请她让野蔷薇现在开出花来。”
三月三日,伯尔纳德向女郎传报了昨天去见神父的经过,女郎命伯尔纳德再去传报,而不在开花季节的蔷薇并没有开花。伯尔纳德只好第三次来找神父,对他说,“当我向她说你要她显一个奇迹,她笑了。我请她使她身边的蔷薇开花,她依然笑而不答。可是她还是要那座教堂。”神父依然很不客气:“你有钱建教堂吗?”“我没有,神父。”“我也没有,请夫人给你钱。”于是伯尔纳德躬身退了出来。
1858年3月24日——圣母领报节日前夕——伯尔纳德感到一个内心的呼声叫她再到玛撒巴肋山洞去见她的女郎。次日,伯尔纳德起了个大早,穿上干净的衣服,由母亲陪着急急忙忙奔向山洞。离山洞还有一截的时候,她就发现那里光辉灿烂,女郎已等在那里了。她赶忙跑过去行礼,跪倒,沉浸在无限的幸福中。这次显现中,伯尔纳德首先向她吐露自己的心情和对她的爱,和见她的喜乐。她取出她的玫瑰珠开始祈祷,她感觉应该再问这女郎的名字,但她害怕。事后她自己回忆说:“最后似有一种不可名言的力量,推动我的舌头,不自主地求她把名字告诉我,但她仍如以前一样地垂下头向我微笑,不肯回答我;然而我也不知哪里来了勇气,我再问她一次,她仍然只向我微笑,不出声。第三次我合上手,我知道我不堪要求这样的恩宠,但我再求一次。
“女郎正站在玫瑰丛上,站的方式很像是显灵对牌上的样子。在我第三次要求时,她的面容显出非常庄严,她很谦逊地低下头来,随后合起双手高放在胸前,她仰望天上,又慢慢分开她的手,向我倾身用一种为情感所激动的声调对我说:‘我是无玷始胎。’随后她就不见了。”
伯尔纳德急忙赶往神父那里告诉他夫人的名字。这个无知的乡下女孩不知道“无玷始胎”是什么意思,一路上她一面行一面背诵,唯恐把她忘记。当神父听到这个答案时,简直惊呆了!一个乡下女孩决不能知道这个名号,三年多之前碧岳九世刚刚钦定“圣母无玷始胎”为信条。由此可以确定了,显现者就是圣母玛利亚。
3、调查证实了圣母显身的真实性
圣母向伯尔纳德最后的一次显现是在1858年7月16日——圣母圣衣节日。这次显现时,在场的人有数万之多,其中有地方长官、警卫、不信神的和反对教会的。从这次显现以后女郎再不显现了。
当时无神主义的官员曾审讯伯尔纳德,威吓她和她的双亲,但白费心机,一点结果也没有得到。
一切计划失败后,他们曾在山洞四周围起一道栅栏,派警察看守,禁止群众前往;但这些措施也不能阻碍朝圣者的心。
为了弄清圣母显现一事的真假,1858年7月28日,塔尔布教区主教决定组织一个调查委员会对此事进行调查。主教在下达的命令中要求调查委员会负责调查:(1)取用露德山洞泉水后,是否真有治愈发生?这些病症是否可以自然力量来解释?或者必须归之于一种超自然因素?(2)伯尔纳德所称在山洞内得到的奇象是否属实?如果属实,可否以自然力量来解释?或者有着超自然的来自天主的特征?(3)显现者是否有过什么要求,或向孩子表示过什么意愿?是否托她传达?表示的是些什么要求或意愿?(4)今日山洞内流出的泉水,在伯尔纳德所称显现以前是否存在?主教还邀请医学、物理学、化学、地质学、等专家,以及修道院院长、神学家、伦理学教授和露德本堂神父参与。经过长达四年的工作,调查组于1862年呈报了详细材料,1月18日,主教终于发布长篇通告,阐明圣母显现露德真实无妄,并批准了对露德圣母的敬礼。
从此以后,露德成为朝圣的地方,兴建了壮观的露德堂病人医院;今日的露德是世界著名的朝圣地,每年到露德朝圣的人有数十万人,那里躺满了求愈的病人,他们日夕祈祷,你身临其境感觉进到另一个世界里,朝圣的人都受他们的热情和恳切所感动,那里的气氛充满祈祷哀求和赞颂的歌声。
尤其使人惊讶的,从圣母显现后奇迹仍不断发生。无数患不治之症的病人到露德去朝圣祈祷或在露德的水泉里沐浴,他们的病即霍然痊愈;有把露德泉水带到别处去的,也能产生同样的效果;最引人倾心的是露德的奇迹带有恒久性,至今百余年来仍不断地继续产生。
1882年露德设立了一个医务机构,从事调查病人在露德朝圣而痊愈的奇迹。机构内的人员都是医学上的专家,他们不分宗教,且有无信仰的。他们细心审查每一案件,病人来时的病状,痊愈后的状况都需要调查清楚。
利石是位著名的无神派医生,1907年12月份的法文科学年鉴上他曾发表过一篇惊讶露德奇迹的文章。但不愿称之为圣迹,亦不能否认病人的痊愈是奇事。
另一位医生保沙利说:“我知道他们来时是病人,回去是却成无病痛的好人,这一问题确难解释。倘使愿意明白是怎么一回事,我们必须首先抛除偏见,而恒久地去判断和观察事情的发生。
加斯基医生在1894年,曾花去两星期的工夫,观察露德奇迹,最后结论说:“我作细心的观察和研究后,不能用本性的理论来解释在露德所发生的和所看见的事。”
获1912年诺贝尔奖的阿莱赛.卡莱尔曾在1902年来到露德,先后用了20年时间研究,观察各种神奇痊愈事件,有些身患绝症的病人就在他眼睁睁目睹下霍然痊愈,脓肿消失,毒瘤灭迹,简直使他“惊奇到了晕眩的程度”。此后,他在《人的科学》一书中针对露德指出人类对精神方面的认识还只是皮毛。在《露德行踪》一书中他写到:“我的天主,直到我认识您以前,我的生活好似一片沙漠。”
到露德去朝圣的病人,固然都渴望能获得一个奇迹的痊愈,但不能说,凡到露德去的病人都获得奇迹。虽然得不到可见的奇迹,心灵的神迹总不会落空,露德流行着一句话说:“凡到露德去朝圣的人总不会空手离去。”
伯尔纳德在圣母显现后又活了二十年,于1879年4月16日去世。
生前,群众就喜欢称伯尔纳德为“圣女”,露德的圣迹又逐日震动世界,不久教廷决定考察伯尔纳德的言行,以便正式宣认她为圣徒。1909年,她去世30年后,教廷按例行列品方式开棺验尸时,竟发现她的遗体仍然象刚去世时一样完好无损。修女们把腐烂的衣服换掉,将遗体擦拭一遍,换上干净衣服,安放在新制的铺白绸子的棺材里,重新下葬。1925年6月14日,碧岳宣布伯尔纳德为真福。同年8月3日,修女们再次开坟启棺,遗体仍完好如初,于是她们将她安放在精致的镶金玻璃龛中,将龛放在修会教堂圣母祭台下,让来自世界各地的人瞻仰那不朽的遗容,不朽的恩宠。”